由公交车“让座”所想

由公交车“让座”所想

"尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您给老、弱、病、残、孕以及抱小孩的乘客让座,谢谢!"每每听到公交车上持续放着这段录音,看着一个个年青人仍然若无其事的坐在位置上,而一些需要座位的人士依然站立着,心里很不是滋味。
    美国著名法学家富勒认为,道德分为“愿望的道德”和“义务的道德”。前者是人们对至善的追求,谁遵守了就会受到赞美;后者是人们对社会生活的基本要求,属于本该做的事情,遵守了难受褒奖,一旦违反却会受到谴责。“公交让座”无疑属于后者,在大公无私的年代,大家习以为常。而在当今,人们做事注重的是“成本”,像让座这种出力难讨好的小善,很容易被所谓“个人自由”屏蔽。
    在采访部分经常坐公交车的人时,他们对在车上让不让位置有几种回答,有人说:“看到一些需要帮助的人,我会主动让座”,也有人说:“老人等一些不需要上班的人员可以错开上下班高峰期出行,这样空位置也会多点。有时候车上很挤,真的不想站起来”;有人说:“上班的时候我一般都会让,但下班后实在太累了,让位置有点力不从心”,也有人说:“位置是我先坐的,让不让都是自己的事,况且有的人只是倚老卖老而已”……


尊老爱幼是中华民族传统美德

    目前对“让座”问题虽然还存在不少分歧,各执己见,但社会中的让座的人还是居多的,“只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天”,是的,我们除了过多地去指责,还可以将“让座”这种“义务的道德”尽量做好,履行自己做为社会公民应尽的义务。

    面对如此多的回答,成都五月花高级技工学校教学管理部吴主任讲道:“公交车上让不让座是全民道德素质的体现,这种道德观受家庭教育、学校教育和社会教育三重影响。要建立一个和谐的社会,学校中的德育教育有着不可磨灭的作用。我们曾年幼过,也将会变老,每一个人的成长都需要他人的帮助,关爱他们也等于关爱自己,况且尊老爱幼是中华民族的传统美德,正所谓‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’” 。
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文章标题:由公交车“让座”所想
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